Scripture
in Motion
คัมภีร์พุทธไม่ได้เดินทางจากอินเดียถึงพม่าในฐานะหนังสือชุดเดียว หากผ่านการจำ การจัดหมวด การแตกสาย การคัดลอก การชำระ และการสร้างมาตรฐานซ้ำหลายครั้ง
เวลาไม่ใช่เส้นตรง
เลือกหลักฐานแต่ละชิ้นเพื่อดูว่าเรารู้อะไรจากวัตถุร่วมสมัย อะไรมาจากความทรงจำย้อนหลัง และตรงไหนยังเป็นข้อถกเถียง
เครือข่าย ไม่ใช่ลูกศรเดียว
การถ่ายทอดหมุนเวียนผ่านอินเดีย ศรีลังกา อ่าวเบงกอล เมืองปยู มอญ และพุกามหลายระลอก
จารีต ≠ หลักฐานร่วมสมัย
จารีตไม่จำเป็นต้อง “ผิด” แต่ตอบคำถามอีกแบบหนึ่ง—เรื่องความทรงจำ อัตลักษณ์ และความชอบธรรม มากกว่าวันเวลาของเหตุการณ์โดยตรง
Aung-Thwin, M. A. (1985). Pagan: The Origins of Modern Burma.
Aung-Thwin, M. A. (2005). The Mists of Rāmañña.
Geiger, W. (Trans.). (1912). The Mahāvaṃsa.
Lieberman, V. (2003). Strange Parallels, Vol. 1.
Luce, G. H. (1969–1970). Old Burma–Early Pagán.
Skilling, P. (1997). “The Advent of Theravāda Buddhism to Mainland South-East Asia.”
Stargardt, J. (1995). “The Oldest Known Pāli Texts, 5th–6th Century.”
Taw Sein Ko (Trans.). (1892). The Kalyānī Inscriptions.
von Hinüber, O. (1996). A Handbook of Pāli Literature.
Wiles et al. (2021). Study of the Chaṭṭha Saṅgāyana edition, JPTS 34.